الجهة المنفكة

الجهة المنفكة !!

- فلان طويل لكنه ذكي !!

- فلان (رحمه الله) كان ملحدا عبقريا !!

- فلان يصلي فلا يقام عليه حد القذف !

كثيرة هي الأمثلة والشواهد التي تخالف العقل والمنطق . 

وما علاقة الذكاء بالطول إلا إذا كان كل طويل أهبل !

وما علاقة الملحد العبقري ب (رحمه الله) !

ولماذا لا يقام حد القذف على فلان لأنه يصلي !!

الجهة منفكة بين هذا وذاك ، بين الطول والذكاء :

العبقري والترحم عليه ، بين المصلي وإقامة الحد

أعجبني مقال للكاتب المصري علي فريد وهو ذو قلم علي وأسلوب فريد كاسمه يتحدث فيه عن الجهة المنفكة ويضرب

أمثلة أصاب في بعضها وأخطأ في بعض آخر وإن كان قاسيا في إطلاق بعض الأحكام. 

 ما دخل القسوة بالإبداع ؟ الجهة منفكة

..

الملحد

مصطلح الجهة المنفكة موجود في تراثنا الأصولي والفقهي ويقصد به -بلغة العصر- عدم خلط الأوراق ، فلكل مقام مقال ،

أو بالبلدي: لكل حالة مقالة وكل دقة برع ! .

وهذا المصطلح مهم وجدير بالتأمل والكتابة لأنه يحل كثير من المشكلات الفكرية والدينية والسياسية ويختصر مسافة الجدل

ويجعلنا على كلمة سواء ..

وله ارتباط وثيق بعلم المنطق أيضا

أكثر خلافاتنا ليست منطقية وفيها خلط أوراق وخلط العواطف. 

..بالحقائق

يقال إن يهوديا شكا بعلي في درع ، وحين لم يجد القاضي دليلا على ملكية علي للدرع حكم به لليهودي ، ولو كنت مكان

القاضي لحكمت مثله

القاضي يثق في صدق علي ونزاهته وأمانته ويثق أن الدرع له ، لكن ما دخل الثقة بعالم الشهادة !

ليس في دين الله وشريعته مجاملة أو محاباة لأحد ولو كان نبيا مرسلا .. فلو نبي أحدا -كما فعل موسى بالقبطي- لكان

حقا على ولي المطالبة -وهذا هو المقصود

بكلمة(حق) ، حتى ولو كان يستحق هذا المصير في عالم الغيب ، لكن الأحكام مرتبطة بعالم الشهادة .

لو جاء أبو بكر وعمر وعلي إلى رسول الله يخبرونه بأن فلانا من الناس زنا بفلانة لأقام عليهم حد القذف رغم ثقته وثقتنا

في مصداقية هؤلاء الثلاثة الأعلام .. ما دخل الثقة بالحدود !

الجهة منفكة

حديث الساعة

الترحم على فلان أو فلانة لأنهما

مسيحيان .. هل يجوز أم لا يجوز !!

وصاحبنا -علي فريد- يقول بأن الجهة منفكة بين كون فلان طيبا ومناضلا وبين كونه نصرانيا وأن مصيره النار !! مستندا إلى القرآن الذي حرم الجنة على من يشرك بالله

ونحن نقول سمعا وطاعة لحكم الله ولتذهب عواطفنا الإنسانية إلى الجحيم .. فالجنة جنته والحكم حكمه..... 

ويتحدث عن شرك خاص يصل لدرجة الكفر .

لا أريد الخوض مجددا في هذه المسألة

كل ما أود قوله أن مصطلح : الجهة المنفكة .. يصلح لفصل

الأحكام في عالم الشهادة ، أما عالم الغيب فمرد الحكم إلى عالم الغيب .. والنص القرآني حمال أوجه فيما عدا الحدود والحقوق ..

أما مسألة الترحم على فلان أو علان فلا أرى بأسا من ذلك ، ولا وجود لوجه اعتراض بين الترحم على المشرك أو عدم الاستغفار

ام كما أمرنا القرآن. 

مرة أخرى أعود فأقول: علينا أن نهتم بعالم الشهادة ونفكر في حل قضايانا الاجتماعية دون خلط للأوراق ودون خلط العاطفة بالحقائق ، ونترك أمر الغيب لعالم الغيب سبحانه. 

من أخطر أنواع الشرك عبادة الموضة ومسايرة العصر والبدع التي اخترعوها في المناسبات والرضوخ لرغبات النسوان وتشاعيبهن وقولهن: من جيز الناس الموضة طاغوت العصر والامتثال لها عبادة من دون الله