تحضير نص العولمة والهوية الثالثة اعدادي

 : ـ الملاحظة و تأطير النص

دراسة العنوان : يتالف العنوان من شيئين متغايرين و هما : العولمة التي تعني فرض نظام واحد يطمس كل التنوع و الاختلاف اللذين يعدان سنة كونية و الهوية الثقافية المحلية المشكلة من كل القيم الروحية و الحضارية التي انتجتها أمة ما . لذلك فإن هذه الثقافات تقف حجرة عترة أمام توسع العولمة و فرض هيمنتها

ـ فرضية النص : انطلاقا من العنوان و الفقرة الأولى من النص و سيمياء الصورة المبتوثة أمامنا نفترض أن النص يحاول رصد علاقة الثقافة العربية بالعولمة و مذا تأثيرها السلبي على قيمنا و منجزاتنا

 : ـ فهم النص

ـ الفكرة العامة : يبين الكاتب في نصه مفهوم الهوية و الإشكالات المحيطة به , مع تبني ضرورة الانخراط في العولمة لأنها لا تؤدي إلى تذويب ألوان الخصوصية بقدر ما تحفزنا إلى التطور و التغيير

ـ الأفكار الجزئية : تضمن النص مجموعة من الأفكار وهي كما هو موضح كالتالي: 

ـ الدعوة إلى تحديد مفهوم الهوية بناء على الشروط القائمة , مع تبيان أن الاقتباس عامل قوة و تطور أكثر مما هو عامل هدم و اندثار

ـ بيان التمثلات المرتبطة بمقهوم الهوية مع تأكيد ان الانخراط في العالمية ضرورة حتمية لا تؤدي بالضرورة إلى تعالي على تاريخ و تذويب ألوان الخصوصية

ـ الدعوة إلى الاستعداد لركوب قطار العولمة بعيدا عن كل الأفكار التشكيلية التي تجعل منا أمة تراثية , و ليس أمة لها تراث

ـ بيان الإشكالات المتعلقة بتحديد القضايا الثقافية مع إجابته على سؤالي المقدمة , حيث خلص إلى كون العولمة لا تتهدد الهوية و لا تؤدي إلى اندثار  الخصوصيات الثقافية

 : التحليل

 : الحقول الدلالية

ـ الحقل الماضوي : الهوية - بالأمس الماضي - جهود - التأخير - التاريخ - الغزو الثقافي - أين كنا ؟ 

ـ الحقل المستقبلي : الهوية باليوم - الحاضر و المستقبل - الة حضارية - التقدم - التحولات الكونية - الاليات الفاعلة - العولمة - التطور - تحديث - تحولات مستقبل جديد - استراتيجيات الإبداع - المجتمعات المتقدمة

ـ العلاقة بين الحقول : نلحظ هيمنة حقل المستقبل على الماضي تجمع بينهما علاقة ترابطية سببية لأنه لا يمكن الحديث عن وجود مستقبل دون الاستعانة بالماضي

ـ البنية الحجاجية : الأطروحة : ضرورة تجديد الثقافة من داخلها

نقيض الأطروحة : الانفتاح الكلي على العولمة و منجزاتها

الاستنتاج : الانخراط في العولمة دون التفريط في الهوية

 : التركيب